صدای توپ و تانک‌های هشت سال دفاع مقدس تأثیری بر شنوایی او نگذاشت. گوش او صدای ناله مظلومیت را از کیلومترها فاصله می‌شنید. نانی که پدرش با دست‌های پینه بسته بر سر سفره گذاشته بود، به حلالی شیر مادرش بود. شیری که هر قطره آن مانند خون در رگ‌های شیرمرد بیشه ایران زمین جاری شد.
عزیزم من متعلق به آن سپاهی هستم که نمی خوابد و نباید بخوابد. تا دیگران در آرامش بخوابند. بگذار آرامش من فدای آرامش آنان بشود و بخوابند. دختر عزیزم شما در خانه من در امان و با عزت و افتخار زندگی می کنید. چه کنم برای آن دختر بی پناهی که هیچ فریادرسی ندارد و آن طفل گریان که هیچ چیز... که هیچ چیز ندارد و همه چیز خود را از دست داده است. پس شما مرا نذر خود کنید و به ا و واگذار نمایید. بگذارید بروم، بروم و بروم. چگونه می توانم بمانم در حالی که همه قافله من رفته است و من جا مانده‌ام.
در مورد پیامبر اعظم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در قرآن آیات متعدّدی وجود دارد؛ بعضی از این آیات خیلی تناسب روشنی با وضع کنونی بشر پیدا میکند که وقتی انسان آیه را میخواند، میبیند کأنّه همین امروز و برای بشرِ امروز نازل شده. یک آیه، این آیه‌ی شریفه است که در سوره‌ی برائت است: لَقَد جاءَکُم رَسولٌ مِن اَنفُسِکُم عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیم؛(۱) که این دو جمله‌ی اوّل آیه مربوط به همه‌ی آحاد بشر است؛ کما اینکه در آیه‌ی دیگر هم میگوید: یـاَیـُّهَا النّاسُ اِنّی رَسولُ اللهِ اِلَیکُم [جَمیعًا]؛(۲) همه‌ی بشر مخاطب پیامبر اکرمند. این دو جمله، دو جمله‌ی خیلی مهمّی است: عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم؛ رنج شما آحاد بشر بر پیامبر اعظم گران می‌آید و او از رنج شما رنج میبرد؛ بعدی «حَریصٌ عَلَیکُم»؛ دلسوز شما است، مشتاق شما است، علاقه‌مند به سرنوشت شما است؛ این خطاب به همه‌ی آحاد بشر است.
از دکتر اصرار بود و از آقای دادستان کل، انکار. دکتر می‌گفت: «بارها گفته‌ام کبد شما آسیب‌پذیر است. نباید گرسنه بمانید اگرنه عواقب خطرناکی دارد. تا زمان بازگشت به خانه، حداقل چند جرعه شیر بخورید». تعارف بطری شیر از طرف دکتر، با ورود آقای دادستان به بند زندانیان همزمان شد. لحظه‌ای ایستاد و رو به دکتر گفت: «الان زندانی‌ها از این شیر خورده‌اند؟ هر وقت تمام زندانیان شیر خوردند، من هم می‌خورم».
گروه جامعه خبرگزاری فارس- مریم شریفی؛ گذر زمان نشان داد بمب ویرانگری که چهل سال قبل در چنین روزی، دفتر کار دادستان کل انقلاب اسلامی را به یک مخروبه تبدیل کرد، فقط یک مسئول دلسوز را از انقلاب نوپای ایران نگرفت. مرد خستگی‌ناپذیری که در 14 شهریور سال 60 به آرزویش رسید و با شهادت از این دنیا بار سفر بست، انگار آمده بود به همه بگوید فرصت زندگی در این کره خاکی برای تلاش کردن و مفید بودن در اختیار انسان قرار گرفته؛ برای اینکه خودت به طرف خوبی‌ها حرکت کنی و دست دیگران را هم بگیری و در این مسیر روشن با خودت همراه کنی.
مأموریت شهید آیت الله «علی قدوسی» انگار این بود که دنیا را به جای بهتری برای زندگی تبدیل کند و در این راه، پیش و بیش از همه، از خودش گذشت؛ از جایگاه علمی و معرفتی‌اش، سابقه مبارزاتی‌اش و مقام و منصب درجه یکش در دستگاه قضا. دادستان کل انقلاب اسلامی درست همان زمان که در مقابل خلق خدا از همه داشته‌هایش چشم پوشید و خودش را همطراز ساده‌ترین مردمان تلقی کرد، در نگاه خالق هستی، خریدنی شد.
چهلمین سالگرد شهادت آیت الله قدوسی، فرصت مغتنمی بود برای مرور اجمالی مقاطعی از زندگی ایشان در گفت‌وگو با حاجیه خانم «نجم السادات طباطبایی»، همسرش.
(۱۳۰۷ - ۱۳۶۰ش) از روحانیون مؤثر در انقلاب اسلامی ایران بود. بهشتی در حوزه علمیه قم شاگرد علمایی مانند آیت الله بروجردی، امام خمینی، محقق داماد و علامه طباطبائی بود. وی از معدود روحانیان تحصیل‌کرده دانشگاهی و آشنا به زبان‌های انگلیسی و آلمانی بود. او از بنیان‌گذران و اساتید مدرسه علمیه حقانی است که دروس دینی را به روش‌های جدیدتر آموزش می‌داد و دبیرستان دین و دانش را نیز با هدف تقویت علمی جوانان مذهبی تاسیس کرد.
بهشتی از مخالفان نظام سلطنتی پهلوی حاکم بر ایران بود و علیه آن مبارزه سیاسی می‌کرد به همین دلیل مدتی از ایران خارج شد و در این مدت در مرکز اسلامی هامبورگ در آلمان فعالیت می‌کرد. در سال ۱۳۴۹ به ایران بازگشت و بر فعالیت‌های فرهنگی از جمله تدوین کتب درسی دانش‌آموزان متمرکز شد. در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی ایران، رهبری انقلاب او را به عنوان یکی از اعضای شورای انقلاب انتخاب کرد و بعد از پیروزی نیز از موثرترین افراد در تنظیم قانون اساسی بود و به عنوان نخستین رئیس قوه قضائیه در جمهوری اسلامی ایران فعالیت خود را آغاز کرد.
بهشتی بعد از تشکیل جامعه روحانیت مبارز تهران با همکاری دوستانش حزب جمهوری اسلامی را تشکیل داد و نخستین دبیر کل آن شد. او سرانجام در دفتر مرکزی همان حزب و در یک عملیات تروریستی در ۷ تیر ۱۳۶۰ش به همراه ۷۲ تن دیگر به شهادت رسید.
شخصیتهای سیاسی لبنانی (عمدتا دنباله رو آمریکا و عربستان) همیشه با هرگونه واردات از ایران مخالفت می‌کنند. چند روز پیش یکی از آنها درباره داروهای ایرانی موضع گرفته بود و طوری در مورد آن صحبت کرده بود که انگار درباره یک کالای تقلبی سخن میگوید.
خدایا
یا غفّارالذنوب ای بخشاینده ی تمام گناهان و نافرمانی های من از تو،
یا علاّم القلوب،ای خدایی که از تمام افکار و ذهنیّات من و همه ، آگاهی.
ویا ستارالذنوب ،وای خدایی که تمام گناهان و زشتی ها و نافرمانی هایم را پوشاندی که همه فکر می کنند،من آدم خوبی هستم.
اغفر ذنوبی کلّها،بحق محمدٍ و آل محمد. ببخش گناهان و خطاهای ریز و دُرشتم را به آبروی حضرت محمد (ص)و خاندان پاکش.
خدایا ،از تو می خواهم همچنان که با لطفی که به من کردی ،که در دنیا،رسوایم نکردی،در آخرت هم، رسوایم نفرمایی.
خدایا ،نمی خواهم در آخرت شرمنده ی پیامبر رحمتت،حضرت محمد صل الله علیه باشم. که هر روز چندین بار بر او و خاندانش درود می فرستم.
خدایا،نمی خواهم شرمنده ی امام علی علیه السلام و حضرت فاطمه سلام الله باشم. که تمام هستی من فدای آنان باد.
خدایا ،نمی خواهم شرمنده ی امام حسن و امام حسین و حضرت ابوالفضل و خانم،زینب کبری باشم. که عمری بر مظلومیت آنان گریسته ام.
خدایا نمی خواهم شرمنده ی امامان معصوم و اولیاء پاکت باشم.
ای خدامن، نمی خواهم شرمنده ی امام رضا علیه السلام باشم. که مرا بارها،به زیارتش، دعوت نموده است.
خدایا ،من نمی خواهم شرمنده ی امام زمان عجل الله فرجه باشم.که هر روز بعداز نماز هایم دعای فرج را زمزمه می کنم.
خدایا، من نمی خواهم شرمنده ی شهدا باشم. که همیشه با یاد و تصاویر آنها زندگی می کنم.
خدایا، از تو می خواهم،همچنان که در دنیا برگناهان و لغزش ها و خطاهایم ،پرده پوشیده ای،در آخرت نیزدر نزد این بزرگواران رسوایم نفرمایی.
خدایا،تو را به حق شش ماهه امام حسین( ع)،قسم می دهم،که گناهانم را که همه از سرجهالت و نادانی تمام،در نزد دیگران و در حضور تو ای خدا، انجام داده ام، محو و نابود فرمایی.
ای خدا،حتی از تو ای خدای مهربان و بخشنده ی می خواهم که گناهانم را، از ذهن خودم نیز با لطف و رحمت بی انتهایت پاک فرمایی.
خدایا، زیرا،هر زمان که از گناهانم ،یاد می کنم،بسیار شرمنده و اندوهگین، و عذاب می کشم.
و ای خدا،تو خود می دانی که هر گناه و خطایی که کردم،از جهالت و نادانی من بود،نه از روی علم و لجاجت با تو ای خدای مهربان تر از مادر.
در این آخرین روز های ماه مبارک رمضان 1400 شمسی از درگاه بخشنده ات عاجزانه در خواست می کنم که دعاهایم را قبول و خطا ها و گناهانم را ببخشایی . و از همه یکسانی که بر آنها ظلمی کرده ام می خواهم که مرا ببخشند.چه مجازی چه حقیقی. ان شاالله
اللهم صل علی محمدٍوآل محمد و عجل فرجهم.
#ققنوس_بی_بال_در_اوج_آسمان
#تدبر_در_قرٱن #سوره_هود #بِسْمِ_اللَّهِ_الرَّحْمَنِ_الرَّحِیم _ وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِیءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا یَوْمٌ عَصِیبٌ ﴿۷۷﴾
و هنگامی که فرستادگان ما نزد لوط آمدند، به سبب آمدنشان تنگدل و اندوهگین شد؛ [زیرا خود را برای دفع خطر از مهمانانش در برابر قوم تبهکارش توانمند نیافت،] وگفت: این روز سخت و دشواری است.
وَجَاءَهُ قَوْمُهُ یُهْرَعُونَ إِلَیْهِ وَمِنْ قَبْلُ کَانُوا یَعْمَلُونَ السَّیِّئَاتِ قَالَ یَا قَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِی هُنَّ أَطْهَرُ لَکُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِی ضَیْفِی أَلَیْسَ مِنْکُمْ رَجُلٌ رَشِیدٌ ﴿۷۸﴾
و قومش شتابان به سویش آمدند [تا به خیال خود به مهمانانش دست درازی کنند، آن قومی] که پیش از آن کارهای زشت و ناپسند مرتکب می شدند، گفت: ای قوم من! اینان دختران من هستند، اینان [از نظر ازدواج] برای شما پاکیزه ترند، از خدا پروا کنید و مرا در میان مهمانانم رسوا نکنید؛ آیا از میان شما مردی راه یافته نیست؟
قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِی بَنَاتِکَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّکَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِیدُ ﴿۷۹﴾
گفتند: مسلماً دانسته ای که ما را به دخترانت هیچ حاجت و نیازی نیست و خوب می دانی که ما چه می خواهیم!!
قَالَ لَوْ أَنَّ لِی بِکُمْ قُوَّةً أَوْ آوِی إِلَى رُکْنٍ شَدِیدٍ ﴿۸۰﴾
گفت: ای کاش برای مبارزه با شما قدرت و نیرویی داشتم یا به پناهگاهی استوار مأوی می گرفتم.
قَالُوا یَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّکَ لَنْ یَصِلُوا إِلَیْکَ فَأَسْرِ بِأَهْلِکَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّیْلِ وَلَا یَلْتَفِتْ مِنْکُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَکَ إِنَّهُ مُصِیبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَیْسَ الصُّبْحُ بِقَرِیبٍ ﴿۸۱﴾
[میهمانان] گفتند: ای لوط! ما فرستادگان پروردگار توایم، آنان هرگز به تو دسترسی پیدا نمی کنند، پس خانواده ات را در پاره ای از [همین] شب حرکت ده و نباید هیچ یک از شما به سوی شهر بازگردد، اما همسرت را با خود مبر زیرا عذابی که به تبهکاران می رسد به او هم خواهد رسید. یقیناً وعده گاهشان [برای دچار شدن به عذاب] صبح [فردا] است، آیا صبح نزدیک نیست؟
فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِیَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَیْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّیلٍ مَنْضُودٍ ﴿۸۲﴾
پس هنگامی که عذاب ما فرا رسید، بالاترین آن [سرزمین آلوده] را فروترینش نمودیم و بر آن سنگ هایی از نوع سنگِ گلِ لایه لایه فرو ریختیم.
مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّکَ وَمَا هِیَ مِنَ الظَّالِمِینَ بِبَعِیدٍ ﴿۸۳﴾
[سنگ هایی] که نزد پروردگارت نشانه دار بود و آن سنگ ها از ستمکاران دور نیست. #صدق_الله_العلی_العظیم
#حکمت_های_نهج_البلاغه #حکمت_252
ترجمه #فارسی
و درود خدا بر او، فرمود:
خدا «ایمان» را براى پاکسازى دل از شرک،
و «نماز» را براى پاک بودن از کبر و خودپسندى،
و «زکات» را عامل فزونى روزى،
و «روزه» را براى آزمودن اخلاص بندگان،
و «حج» را براى نزدیکى و همبستگى مسلمانان،
و «جهاد» را براى عزّت اسلام،
و «امر به معروف» را براى اصلاح توده هاى ناآگاه،
و «نهى از منکر» را براى بازداشتن بى خردان از زشتى ها،
«صله رحم» را براى فراوانى خویشاوندان،
و «قصاص» را براى پاسدارى از خون ها،
و اجراى «حدود» را براى بزرگداشت محرّمات الهى،
و ترک «مى گسارى» را براى سلامت عقل،
و دورى از «دزدى» را براى تحقّق عفّت،
و ترک «زنا» را براى سلامت نسل آدمى،
و ترک «لواط» را براى فزونى فرزندان،
و «گواهى دادن»[شهادت به حق دادن در دادگاه]را براى به دست آوردن حقوق انکار شده،
و ترک «دروغ» را براى حرمت نگهداشتن راستى،
و «سلام» کردن را براى امنیّت از ترس ها،
و «امامت» را براى سازمان یافتن امور امّت،
و «فرمانبردارى از امام» را براى بزرگداشت مقام رهبرى، واجب کرد.
دولت تروریست ترامپ شغال و جان بلتون دیوانه دو سال پیش می خواست در تهران پای نجسش را در وطن شهیدان بگذارد ولی چهل و دومین سالگرد انقلاب اسلامی را در حالی جشن میگیریم که ترامپ شغال و هم طویله های آنها به زباله دان تاریخ پیوستند و انقلاب اسلامی همچنان به مدد خدا و خون شهدا همچنان در حال پیشروی و مقاومت است.
[آورده اند که نخستین کسى که کار زشت همجنس بازى را در میان قوم لوط انجام داد، شیطان بود. آن موجود فریبکار در سیماى جوانى زیبا وارد آن شهر شد و آنان را به این کار ناپسند وسوسه وتشویق نمود]
(و امطرنا علیهم مطرا فانظر کیف کان عاقبه المجرمین – آیه84 ):
(و آنگاه بر آنان بارانی عجیب باریدیم ،پس بنگر که سرانجام گنه کاران چگونه بود)
و در آخر خطاب به پیامبراسلام می فرماید:
(فانظر کیف کان عاقبه المجرمین )،یعنی ای محمد(ص ) از عاقبت این گنه کاران عبرت بگیر،البته ظاهر خطاب با پیامبر است ، اما در واقع مراد امت آنجناب می باشند.
به گزارش خبرگزاری فارس، حسین امیرعبداللهیان دستیار ویژه رئیس مجلس شورای اسلامی در گفتگوی تفصیلی با شبکه العالم، پیرامون جزئیات ترور شهید فخری زاده و عوامل این ترور ، قانون اقدام راهبردی برای لغو تحریم ها، برجام و برجام پلاس، روابط ایران و عربستان و عادی سازی روابط برخی کشورهای عربی با صهیونیست ها توضیحاتی ارائه داد.
در ذیل بخش های مهم این گفتگو آمده است:
