مباهله ی من با یک فرد مشرک مسیحی که به قرآن و پیامیر اسلام و حضرت علی علیه السلام توهین می کند.

این مطالب در پاسخ به فردی که در اینستاگرام ادعا داشت مسیحی است گرد آوری شده است/

نشانی اینستاگرام فرد مسیحی

b3,hzadlimo

ای فرد مشرک و کافر برای تو دلیل می آورم که دینی جز اسلام صحیح نمی باشد و قرآن وحی الهی است و تو فرد احمقی هستی که این سخنان یاوه را می گویی، در صدر اسلام نیز افراد احمقی چون تو بودند که می گفتند این قرآن سخنان خود محمد صل الله علیه و آله است و او دروغگواست. و خدا پاسخ آنها را چنین فرموده است.

(ضمناً به دلیل اینکه به پیامبر خدا - حداقل از نظر ما مسلمانان- توهین آمیز سخن می گویی  تو را فردی بی ادب می دانم علت این که  تو را چنین خطاب می کنم به دلیل است که به مقدسات دیگران توهین می کنی و با این کار مرا می آزاری .

امیدوارم خداوند به حق حضرت عیسی علیه السلام بلایی بر سرت بیاورد که به پیامبر اسلام وجانشینان او توهین نکنی ان شاالله.

برای من تمام پیامبران الهی از آدم تا خاتم پیامبران محترم هستند و از نظر اسلام 114000 پیامبر الهی مبعوث شده اند تا دین الهی را برای انسان ها ترویج کنند )

1.     چه نشانه هایی مبنی بر الهی بودن قرآن وجود دارد؟

2. داستان مباهله پیامبر اسلام با مسیحیان نجران با اشاره از قرآن کریم

منبع: سایت پرسمان و قرآن کریم و سایت قرآنی تبیان

http://www.pasokhgoo.ir

این مطالب در پاسخ به فردی که در اینستاگرام ادعا داشت مسیحی است گرد آوری شده است/ نشانی اینستاگرام فرد مسیحی b3,hzadlimo

شبهات مطرح شده توسط فردی که ادعا دارد مسیحی است

 

1. 1.     من میگم جنایات مقصودم فقط محمد نیس.....وقتی میگم جنایات از کشتار امام علی  بگیر تا اخرین امام......از دستور اعدام دادن محمد بگیر تا پیروانش

 

1. 2.     من انسانیت و منطقم میگه هردینی که انسانی بکشه دین الهی نیس......بخداوند قسم اگر عیسی مسیح هم یکنفر میکشت ازش برمیگشتم.....

 

1. 3.     ابن صرح یکی از دستورات اعدام محمد بود

تاریخ طبری و دو قرن سکوت و محمد پیامبری که باید از نو شناخت و ۲۳ سال رسالت......اینارو بخون

 

1. 4.     من فقط واسم شخصی الهی هس که هیچ گناهی نکرده باشد......ده تا زن نگرفته باشد و دختر بچه ۶ ساله رو عقد نکرده باشد  با زن پسر خودش ازدواج نکرده باشد و خیلیل کارایی دیگه......عیسی مسیح با اینکه تمام زنان اورشلیم عاشقش بودن ولی هیچ وقت با زنی ازدواج نکرد هیچ وقت شمشیر به کمرش نبست

 

آدرس اینستاگرام این شخص

b3,hzadlimo

فهرست مطالب

1. 1.     مسیح کیست؟
2. 2.     آیا انجیل چهارگانه توسط چهار تن از مسیحیان پروتستان نوشته شده است؟
3. 3.     آیا انجیل اولیه به زبان عبری یا آرامی نوشته شده بود؟ آیا نویسندگان قدیمی مسلمان چنین عقیده ای داشتند؟
4. 4.     چهار کتاب انجیل تایید شده ی مسیحی ها ، چه تضادهایی با هم دارند؟
5. 5.     مسیحیت چیست؟
6. 6.     مسلمانان معتقد هستند انجیل برنابا انجیل حقیقی است، انجیل برنابا اصلا در زمان محمد(ص) نوشته نشده بلکه در قرن شانزدهم نوشته شده؟
7. 7.     حضرت عیسی با حضرت یحیی چه نسبتی داشته است؟
8. 8.     پولس در مسیحیت از چه جایگاهی برخوردار است؟
9. تغییر دین پولس
10. 10.                        صحت رؤیای پولس
11. 11.                        پولس مبلغ مسیحیت
12. 12.                        آرا و اندیشه‌های پولس
13. 13.                        تفاوت‌های اندیشه‌های پولس با عیسی و حواریان
14. 14.                        پولس و استفاده از اساطیر رومی
15. 15.                        پولس مخالف شریعت
16. 16.                        اندیشه‌های پولس پایة مسیحیت بعد از حواریان
17. 17.                        عقل‌گریزی و جبرگرایی در اندیشه‌های پولس
18. 18.                        پولس پیرو عیسی یا یک بدعت‌گذار
19. 19.                        انجیل برنابا چه جایگاهی نزد مسیحیان دارد؟
20. 20.                        در پاسخ  به مطالب  b3,hzadlimo خاطر نشان می کنم که:
21. 21.                        اما داستان ابن سرح : عبدالله ابن ابی سرح و غنائم جنگ
22. 22.  همان قرآنی که تو قبول نداری حضرت عیسی را چنین معرفی می کند.

23. تعدد زوجات دلیل بر بزرگواری پیامبر(ص)

و نیز به سبب کفرشان و آن تهمت بزرگ که به مریم زدند

 

وَبِکُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْیَمَ بُهْتَانًا عَظِیمًا

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِیحَ عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـکِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُواْ فِیهِ لَفِی شَکٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ یَقِینًا

و نیز بدان سبب که گفتند : ما مسیح پسر مریم پیامبر خدا را کشتیم و، حال آنکه آنان مسیح را نکشتند و بر دار نکردند بلکه امر بر ایشان مشتبه شد هر آینه آنان که در باره او اختلاف می کردند خود در تردید بودند و به آن یقین نداشتند تنها پیرو گمان خود بودند و عیسی را به یقین نکشته بودند

بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَیْهِ وَکَانَ اللّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا

بلکه خداوند او را به نزد خود فرا برد ، که خدا پیروزمند و حکیم است

رسالت الهی انبیاء و روش تحقق آن و تعهد ما نسبت به آن

بسم الله الرحمن الرحیم

دروس حوزه اسلامی در دانشگاه ها

دروس معرفت جویان دانشگاه حکیم سبزواری

رسالت الهی انبیاء و روش تحقق آن و تعهد ما نسبت به آن

مطالب ذیل از کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن از رهبر معظم انقلاب که در سال 1353 ایراد فرموده‌اند استخراج شده است. نکته قابل توجه این است که مباحث به صورت خلاصه ای از فصل نبوت انتخاب شده ؛ بنابراین توصیه می‌شود برای استفاده کامل به اصل کتاب سرفصل نبوت مراجعه شود.[1]

---

 پانویس مطالب 1..علاوه بر نگاه کاربردی و اجتماعی حاکم بر این کتاب، معظم له چندین بار در بیانات زمان ولایت و رهبری خود به مطالب مطرح‌شده در آن جلسات (سال 53) اشاره‌کرده و آن‌ها را تأیید و حرکت بر مبنای آن‌ها را برای ایجاد یک نظام اسلامی لازم می‌داند. (25/2/1386-8/4/1371-4/4/1381)

اهمیت این سخنرانی‌ها به حدی است که مقام معظم رهبری در تاریخ 4/4/1381 و پس از گذشت حدود 30 سال از تاریخ سخنرانی‌ها، ضمن اشاره به مباحث مطرح‌شده در آن جلسات می‌فرمایند: «بنده یک ماه رمضان در مسجد امام حسن (ع) مشهد سخنرانی مستمر سی جلسه‌ای داشتم… آن زمان (سال 1353) به ضبط سخنرانی‌ها خیلی اهمیت داده نمی‌شد؛ اما استثنائا همه این سی سخنرانی ضبط‌شده است. این سخنرانی‌ها منبع خوبی برای مچ‌گیری ماست! در آن سخنرانی‌ها راجع به توحید، امامت، ولایت، نبوت و سایر مباحث اساسی بحث شده است که الآن (سال 1381) هم آن‌ها را تأیید می‌کنم. این‌ها پایه فکری برای ایجاد یک نظام اسلامی بود؛ اگرچه ما آن موقع امیدوار نبودیم که نظام اسلامی، شش هفت سال دیگر محقق شود. می‌گفتیم اگر پنجاه سال دیگر هم ایجاد نشود، بالاخره پایه‌های فکری‌اش این‌هاست. آن کار، جهت دادن به فکر نسل جوان آن روز بود».

 

سوره ی حدید همراه با تفسیر/ تفسیر نور

آشنایى با این سوره‏
این سوره، پنجاه و ششمین سوره از قرآن شریف است. شایسته است پیش از آغاز ترجمه و تفسیر آیات آن به نکاتى در مورد شناسنامه و ویژگى‏هاى کلى آن بنگریم:

1 - نام این سوره‏
نام این سوره از آیه 25 آن برگزیده شده است، چرا که در آن آیه از واژه «حدید» به عنوان سمبل قدرت و سودرسانى به انسان و تمدن بشرى، در کنار فرود قرآن و دیگر کتاب‏هاى آسمانى و نیز «میزان» به عنوان سمبل قانون و فرهنگ و عدالت سخن رفته است. این واژه را به مفهوم سلاح، پیشوا و راهنما و به مصلح زمین و زمان حضرت مهدى (ع) نیز تأویل کرده‏اند.(180)

2 - فرودگاه آن‏
فرودگاه این سوره مبارکه مدینه است، و به باور مفسران و محدثان همه آیه‏هاى آن در شهر مدینه بر قلب پرمعنویت و مصفاى پیامبر نور و عدالت فرود آمده و راه‏گشاى پیامبر و جامعه نوبنیاد اسلامى براى ساختن جامعه‏اى آباد و آزاد، و جهانى نو و پرجاذبه و در خور زندگى است.


3 - شمار آیه‏ها و واژه‏هاى آن‏
این سوره در سال پنجم از هجرت دگرگون‏ساز پیامبر نور و آزادى به مدینه فرود آمده و داراى 28 آیه است. پاره‏اى نیز همین 28 آیه را 29 آیه شمرده‏اند.
و نیز این سوره از 534 واژه و 2376 حرف ساخته شده است.

4 - پاداش تلاوت آن‏
در مورد فضیلت و برترى این سوره مبارکه و پاداش پرشکوه تلاوت شایسته و بایسته آن روایات رسیده دلگرم‏کننده و انگیزاننده است. براى نمونه:
1 - از پیامبر گرامى آورده‏اند که فرمود:
من قرأ سورة الحدید کتب من الّذین آمنوا بالله و رسوله.(181)
کسى که سوره «حدید» را تلاوت کند، از کسانى به شمار خواهد آمد، و در ردیف کسانى نامش نوشته خواهد شد، که به خدا و پیام‏آورش ایمان آورده‏اند.
2 - در روایت دیگرى آورده‏اند که: پیامبر هر شب پیش از آن که سر بر بالش نهد و بخوابد، سوره‏هایى را که با «سبّح» و «یسبح» آغاز(182) مى‏گردد، همه را تلاوت مى‏کرد و مى‏فرمود:
انّ فیهن آیة افضل من الف آیة.(183)
در این سوره، آیه‏اى است که از هزار آیه برتر است.
3 - و نیز از حضرت باقر آورده‏اند که فرمود:
من قرأ المسبحات کلّها قبل اَنْ ینام لم یمت حتى یُدرک القائم (ع)، و ان مات کان فى جوار رسول الله (ص)(184)
کسى که سوره‏هاى چندگانه مورد اشاره را تلاوت کند، جهان را بدرود نخواهد گفت تا حضرت مهدى (ع) درک نماید، و اگر درک نکند در سراى آخرت همسایه نیاى گرانقدرش پیامبر خدا خواهد بود.
4 - از حضرت صادق آورده‏اند که فرمود:
من قرأ سورة الحدید و المجادلة فى صلاة الفریضة و ادمنها لم یعذبه الله حتى یموت ابداً و لایرى فى نفسه و لا فى اهله سوءً ابداً و لا خصاصة فى بدنه.(185)
هر کس سوره «حدید» و «مجادله» را در نمازهاى واجب خویش بخواند و تلاوت آن را ادامه دهد، خداى هرگز او را عذاب نخواهد کرد تا بمیرد و در خود و خاندانش هرگز بدى نخواهد دید، و به هیچ بیمارى گرفتار نخواهد شد.

5 - دورنمایى از مفاهیم این سوره‏
این سوره مبارکه در مدینه بر قلب مصفاى پیامبر آزادى و عدالت فرود آمده است. این واقعیت افزون بر آن که از دیدگاه مفسران و محدثان دریافت مى‏گردد، از خود محتواى آیات و معارف و مفاهیم آنهانیز قابل دریافت است، چرا که این سوره نشانگر حال و هوا و شرایطى است که پیامبر به همراه مردم حق طلب به تدریج و آرام دست اندرکار پى ریزى جامعه و فضایى نو و انسانى و عادلانه و در خور شأن و کرامت انسان‏ها است؛ به همین دلیل هم آیات بیست و نه گانه این سوره ضمن روشنگرى در جهت استوار ساختن پایه‏هاى عقیده و باور دینى و بنیان‏هاى ایمان و اخلاق مردم، از مفاهیم بلند اجتماعى و سیاسى و انسانى و حقوقى جالبى سخن دارد؛ از مفاهیمى نظیر: آزادى و آزادگى انسان و نجات او از اسارت جهل و خرافه و اوهام و ستم،
ترسیم روشن و یادآورى هدف بلند وحى و رسالت که عبارت از نجات و آزادى مردم از ظلم و ظلمت و تیرگى‏هاى استبداد و خودکامگى و اوج بخشیدن آنها به اوج آزادى و آگاهى و روشنایى و توسعه یافتگى است.
مفاهیمى نظیر: تشویق به انفاق و رسیدگى به محرومان،
به ایجاد نهادهاى سالم مدنى نظیر سیستم سالم و ساده وام دهى بدون ربا و بهره کشى،
مسابقه در راه کسب ارزش‏ها و پیروزى در میدان خود سازى و اصلاح جامعه و ساختن بهشت دنیا و آخرت،
دعوت به پارسایى و زهد یا بهره‏دهى بیشتر به جامعه و بهره‏ورى اندک از آن،
هشدار از آفت‏هاى رشد و پیشرفت، نظیرِ بخل، فخرفروشى، چشم هم چشمى در مسابقه تجمل‏گرایى،
نفى و نکوهش از بدعت سازى و رهبانیت و افراط و غلو در دین،
سفارش به پرواى از خدا و رعایت مقررات او و حقوق بشر،
آن گاه در کنار این مفاهیم بلند و پرجاذبه اجتماعى و سیاسى و مدنى، ترسیم روشنى از توحیدگرایى و یکتاپرستى،
صفات جمال و جلال،
پدیده وحى و رسالت و هدف‏هاى بلند آن،

تفسیر مجمع البیان