چرا قریش از علی ع دفاع نمیکند

   آیا قریش مى توانست کینه على (ع) را به دل نگیرد؟ آنان چگونه مى توانستند خون عزیزان خود را فراموش کنند؟

در سال هشتم هجرى مکّه فتح شد و کفّار قبیله قریش، مسلمان شدند، امّا آنان کینه على (ع) را از یاد نبردند.

وقتى پیامبر از دنیا رفت، کینه هایى که در دل ها بود، بار دیگر زنده شد، آن ها وقتى دیدند ابوبکر به خلافت رسید، خوشحال شدند و بعضى از آنان حتّى عُمَر را در هجوم به خانه فاطمه (س) یارى کردند.

خالد بن ولید از خاندان قریش بود، پدرِ او به دست على (ع) کشته شده بود. خالد بن ولید در روز هجوم به خانه فاطمه (س)، همراه عُمَر بود و او را یارى کرد.[1] (کتاب سلیم بن قیس، ص 387)

....

وقتى مردم با ابوبکر بیعت کردند، ابوسفیان نزد على(ع) آمد و چنین گفت:

«اى على! دستت را بده تا با تو بیعت کنم».[3] (الامامة و السیاسة، ج 1، ص 30؛ و راجع الاحتجاج، ج 1، ص 207، ح 38؛ و کنز العمّال، ج 5، ص 654؛ و تاریخ طبری، ج 2، ص 450)

این کار ابوسفیان خیلى عجیب بود، ابوسفیان کسى بود که براى کشتن پیامبر، جنگ بدر و اُحد را به راه انداخت. على(ع) مى دانست که ابوسفیان به دنبال بهانه اى است تا میان مسلمانان اختلاف بیاندازد.

على(ع) به ابوسفیان گفت:

«اى ابوسفیان! تو از این سخنان خود قصدى جز مکر و حیله ندارى».[4] (بحار الانوار، ج 22، ص 520)

از کاباره تا جبهه

زن در حالی که سرش رو بالا نمی گرفت گفت: مهین هستم، شوهرم چند وقته که مرده، مجبور شدم که برای اجاره خانه و خرجی خودم و پسرم بیام اینجا! شاهرخ ،حسابی به رگ غیرتش برخورده بود ،دندانهایش را به هم فشار می داد ،رگ گردنش زده بود بیرون ،بعد دستش رو مشت کرد و محگم کوبید روی میز و با عصبانیت گفت: ای لعنت بر این مملکت کوفتی!!

من باید سکوت کنم و چیزى نگویم، امّا من باید حرف خودم را بزنم، من که کسى را غیر از تو ندارم!

عُمَر وقتى به مسجد مى رفت، نگاهش به مردى افتاد که در گوشه اى نشسته بود. عُمَر به او گفت: موقع نماز است و هنوز اینجا نشسته اى؟ آن مرد در جواب گفت: کار خوب من براى تو چه فایده اى دارد؟ تو اگر کار خوبى داشته باشى، براى خودت خوب است!

عُمَر ناراحت شد و او را کتک زد، بعد از آن، عُمَر به مسجد رفت و با پیامبر نماز خواند. وقتى نماز تمام شد، عُمَر نزد پیامبر آمد و ماجراى آن مرد را تعریف کرد.

پیامبر به او سخنى گفت، عُمَر فکر کرد باید تا آن منافق را به قتل برساند، براى همین با عجله از جابرخاست تا نزد آن منافق برود. پیامبر عُمَر را صدا زد و گفت: «اى عُمَر! بازگرد! همانا غضب و خشم تو، مایه عزّت اسلام است، خشنودى تو، همان حکم خداست! اى عُمَر! خدا نیازى به نماز انسان ها ندارد، در آسمان ها، فرشتگان همواره مشغول نماز هستند و خدا را عبادت مى کنند.

عُمَر به پیامبر گفت: اى پیامبر! نماز فرشتگان چگونه است؟

پیامبر سکوت کرد و به او جوابى نداد، در این هنگام جبرئیل نازل شد و به پیامبر چنین گفت: «اى پیامبر! به عُمَر سلام برسان و به او خبر بده که نماز فرشتگان هر آسمان با آسمان دیگر تفاوت دارد، نماز فرشتگان آسمان اول، سجده مى باشد، نماز فرشتگان آسمان دوم، رکوع مى باشد...».[2]

وقتى سخن استاد به اینجا مى رسد، او بحث را تمام مى کند، گویا او خسته شده است.

                                                                                                                                                   * * *

من با شنیدن این سخن به فکر فرو مى روم. چگونه مى شود که خشم عُمَر مایه عزّت اسلام باشد؟

مراسم شهدای گمنام و شهدای غواص کربلای 4/عکس

مراسم شهدای گمنام و شهدای غواص کربلای 4

قیام تهران به احترام شهیدان گمنام/با دست بسته هم تسلیم نخواهیم شد

مراسم تشییع پیکر 270 شهید تازه تفحص شده دفاع مقدس با حضور باشکوه و گسترده مردم پایتخت در حال برگزاری است و هم اکنون کاروان شهدا با بدرقه مردم به سمت خیابان بهشت در حال حرکت هستند.

به گزارش حماسه و مقاومت خبرگزاری فارس، مراسم تشییع پیکر 270 شهید تازه تفحص شده دفاع مقدس امروز با حضور با شکوه و گسترده مردم پایتخت آغاز شد.

میدان بهارستان در این لحظات میزبان خانواده شهدا، ایثارگران، مسئولین لشکری و کشوری و دیگر آحاد جامعه است.

تشییع پیکر 270 شهید گمنام به همراه جمعیت حاضر پس از مراسم به سمت خیابان بهشت، معراج شهدا حرکت خواهد کرد.

جمعیت حاضر در این مراسم یکصدا سرود معروف «کجایید ای شهیدان خدایی» را زمزه می‌کنند. همچنین مداحان اهل بیت در حال مدیحه سرایی هستند و گروه‌های خودجوش مردمی پوسترها و تصاویر شهدا را در بین مردم توزیع می کنند. مردم در حالی که همچنان منتظر آغاز مراسم هستند اقدام به سر دادن شعارهای ضد آمریکایی چون «نه سازش، نه تسلیم، نبرد با آمریکا» و «ای رهبر آزاده، آماده‌ایم، آماده» می‌کنند.

پلاکاردهای تشییع کنندگان شهدا نیز شامل «آب خوردن ما وابسته به یاحسین است نه تحریم»،«با دستان بسته مقاومت کردید،ما با دست باز چه کردیم» است.