ققنوس بی بال در اوج آسمان

سیاسی،فرهنگی،تاریخی ،مذهبی و اجتماعی

مدّعیان دروغین قضاوت

ازخطبه ی17نهج البلاغه

2.روانشناسى مدّعیان دروغین قضاوت


در میان مردم، با نام قاضى به داورى مى نشیند، و حلّ مشکلات دیگرى را به عهده مى گیرد، پس اگر مشکلى پیش آید، با حرف هاى پوچ و تو خالى و رأى و نظر دروغین، آماده رفع آن مى شود.

سپس اظهارات پوچ خود را باور مى کند، عنکبوتى را مى ماند که در شبهات و بافته هاى تار خود چسبیده، نمى داند که درست حکم کرده یا بر خطاست اگر بر صواب باشد مى ترسد که خطا کرده، و اگر بر خطاست، امید دارد که رأى او درست باشد.
نادانى است، که راه جهالت مى پوید،

کورى است که در تاریکى گمشده خود را مى جوید،

از روى علم و یقین سخن نمى گوید،

روایات را بدون آگاهى نقل مى کند،

چون تند بادى که گیاهان خشک را بر باد دهد، روایات را زیر و رو مى کند، که بى حاصل است.

به خدا سوگند، نه راه صدور حکم مشکلات را مى داند، و نه براى منصب قضاوت أهلیّت دارد

آنچه را که نپذیرد علم به حساب نمى آورد، و جز راه و رسم خویش، مذهبى را حق نمى داند،

اگر حکمى را نداند آن را مى پوشاند تا نادانى او آشکار نشود،

خون بى گناهان از حکم ظالمانه او در جوشش و فریاد میراث بر باد رفتگان بلند است.

به خدا شکایت مى کنم از مردمى که در جهالت زندگى مى کنند و با گمراهى مى میرند،

در میان آنها، کالایى خوارتر از قرآن نیست اگر آن را آنگونه که باید بخوانند، و متاعى سود آورتر و گرانبهاتر از قرآن نیست اگر آن را تحریف کنند،

و در نزد آنان، چیزى زشت تر از معروف، و نیکوتر از منکر نمى باشد.

۱۱ تیر ۹۴ ، ۱۰:۳۹ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ققنوس بی بال در اوج آسمان

شناخت بدترین انسانها

از خطبه ی 17 نهج البلاغه

دشمن ترین آفریده ها نزد خدا دو نفرند:

مردى که خدا او را به حال خود گذاشته، و از راه راست دور افتاده است، دل او شیفته بدعت است و مردم را گمراه کرده، به فتنه انگیزى مى کشاند و راه رستگارى گذشتگان را گم کرده و طرفداران خود و آیندگان را گمراه ساخته است. بار گناه دیگران را بر دوش کشیده و گرفتار زشتى هاى خود نیز مى باشد.

و مردى که مجهولاتى به هم بافته، و در میان انسان هاى نادان امّت، جایگاهى پیدا کرده است، در تاریکى هاى فتنه فرو رفته، و از مشاهده صلح و صفا کور است. آدم نماها او را عالم نامیدند که نیست، چیزى را بسیار جمع آورى مى کند که اندک آن به از بسیار است، تا آن که از آب گندیده سیراب شود، و دانش و اطّلاعات بیهوده فراهم آورد.

۱۱ تیر ۹۴ ، ۱۰:۳۲ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ققنوس بی بال در اوج آسمان

جز پروردگار خود، دیگرى را ستایش نکنید

از خطبه ی16 نهج البلاغه

3.سرگردانى مردم، و ضرورت تقوا


آن کس که بهشت و دوزخ را پیش روى خود دارد، در تلاش است.

برخى از مردم به سرعت به سوى حق پیش مى روند، که اهل نجاتند،

و بعضى به کندى مى روند و امیدوارند،

و دیگرى کوتاهى مى کند و در آتش جهنّم گرفتار است.

چپ و راست گمراهى، و راه میانه، جادّه مستقیم الهى است که قرآن و آثار نبوّت، آن را سفارش مى کند، و گذرگاه سنّت پیامبر (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم ) است

و سرانجام، بازگشت همه بدان سو مى باشد .
ادّعا کننده باطل نابود شد،

و دروغگو زیان کرد،

هر کس با حق در افتاد هلاک گردید.

نادانى انسان همین بس که قدر خویش نشناسد.

آن چه بر أساس تقوا پایه گذارى شود، نابود نگردد.

کشتزارى که با تقوا آبیارى شود، تشنگى ندارد.

مردم به خانه هاى خود روى آورید، مسائل میان خود را اصلاح کنید، توبه و بازگشت پس از زشتى ها میسّر است.

جز پروردگار خود، دیگرى را ستایش نکنید

و جز خویشتن خویش دیگرى را سرزنش ننمایید.

۱۱ تیر ۹۴ ، ۱۰:۲۷ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ققنوس بی بال در اوج آسمان

حقّ و باطل همیشه در پیکارند

ازخطبه ی16نهج البلاغه

2.فضائل اخلاقى امام علی علیه السّلام


به خدا سوگند، کلمه اى از حق را نپوشاندم،

هیچ گاه دروغى نگفته ام،

از روز نخست، به این مقام خلافت و چنین روزى خبر داده شدم.

آگاه باشید همانا گناهان چون مرکب هاى بد رفتارند که سواران خود (گناهکاران) را عنان رها شده در آتش دوزخ مى اندازند.

اما تقوا، چونان مرکب هاى فرمانبردارى هستند که سواران خود را، عنان بر دست، وارد بهشت جاویدان مى کنند.

حقّ و باطل همیشه در پیکارند، و براى هر کدام طرفدارانى است، اگر باطل پیروز شود، جاى شگفتى نیست، از دیر باز چنین بوده، و اگر طرفداران حق اندکند، چه بسا روزى فراوان گردند و پیروز شوند، امّا کمتر اتّفاق مى افتد که چیز رفته باز گردد.


مى گویم«سیدرضی(ره)»: «کلمات امام علیه السّلام پیرامون حق و باطل، از سخنان نیکویى است که کلام کسى از سخن سرایان به آن نخواهد رسید، و بیش از آن چه که ما در شگفت شویم، شگفتى، برابر آن فرو مانده است، در این کلمات امام علیه السّلام ریزه کاریهایى از فصاحت است که نه زبان قدرت شرح آن را دارد، و نه انسانى مى تواند از درّه هاى عمیق آن بگذرد، این اعتراف مرا کسانى که در فصاحت پیشگامند و با سابقه، درک مى کنند.»

۱۱ تیر ۹۴ ، ۱۰:۲۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ققنوس بی بال در اوج آسمان

اعلام سیاست هاى حکومتى امام علی علیه السلام

ازخطبه ی 16نهج البلاغه

(پس از بیعت مردم مدینه با امام علیه السّلام این اوّلین سخنرانى آن حضرت در سال  35هجرى است)
1.اعلام سیاست هاى حکومتى


آن چه مى گویم به عهده مى گیرم، و خود به آن پاى بندم 

کسى که عبرت ها براى او آشکار شود، و از عذاب آن پند گیرد، تقوا و خویشتن دارى او را از سقوط در شبهات نگه مى دارد.

آگاه باشید، تیره روزى ها و آزمایش ها، همانند زمان بعثت پیامبر (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم ) بار دیگر به شما روى آورد.

سوگند به خدایى که پیامبر (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم ) را به حق مبعوث کرد، سخت آزمایش مى شوید، چون دانه اى که در غربال ریزند، یا غذایى که در دیگ گذارند به هم خواهید ریخت، زیر و رو خواهید شد، تا آن که پایین به بالا، و بالا به پایین رود،

آنان که سابقه اى در اسلام داشتند، و تاکنون منزوى بودند، بر سر کار مى آیند، و آنها که به ناحق، پیشى گرفتند، عقب زده خواهند شد.

۱۱ تیر ۹۴ ، ۱۰:۱۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ققنوس بی بال در اوج آسمان